Concepto enunciado por Tim O’Reily en 2005 para señalar la evolución de la world wide web post-burbuja puntocom hacia un modelo donde la generación de contenidos recaía en los propios usuarios.
Tim O’Reily venía a recoger bajo la forma de un eslogan lo que economistas como Juan Urrutia habían venido teorizando a partir de las propias tendencias de la web: el fin de la vieja división productor/consumidor y la reconceptualización de la empresa que eso significaba…
El plurarquismo es el conjunto de teorías y prácticas cuyo centro reside en la generación de espacios pluriárquicos de desarrollo social y económico…
- Síntesis
Los ciberpunks habían explicado la plurarquía como producto de la abundancia. Una abundancia definida económicamente que sólo es posible en las redes distribuidas digitales.
Sin embargo la práctica les había llevado a experimentar esta misma plurarquía en entornos donde esa abundacia no operaba.
La importacia del planteamiento de Augusto de Franco es que apunta por qué es posible la plurarquía más allá de la abundancia digital. Como en condiciones que por definición son de escasez (mundo presencial, físico) la plurarquía también es posible.
Artículo sobre Google Analitics (inglés)
La Teoría de redes sociales es una rama de la Microeconomía que busca poder predecir el resultado del comportamiento agregado de un grupo de personas definido por las relaciones entre sus miembros. Su aplicación práctica es lo que llamamos Análisis de redes Sociales.
Con mugshot y feevy nace la web 2.1. Su lógica decanta finalmente las contradicciones y límites de la web 2.0 hacia un nuevo modelo basado en agregar, distribuir y compartir, sustentado sobre tecnologías que procesan RSS y Atom.
El concepto de web 2.0 es realmente ambiguo. Bajo él se esconden topologías de red distintas y por consiguiente estructuras de poder opuestas unidas tan sólo por el hecho de que el output del sistema se genere a partir de la interacción y los contenidos aportados por los propios usuarios.
La Web 2.0 representa la separación entre producción y distribución de la información. La producción se atomiza y pasa a los usuarios. Pero la cuestión central, el poder de filtro, sigue abierta… y bajo la etiqueta 2.0 se ocultan distribuciones de poder, modelos sociales antagónicos…
